114-2_禪修練習(II)

課程內容有坐禪、行禪、八式動禪、瑜珈運動、朝暮課誦、創辦人聖嚴法師DVD開示等。
Teacher:

釋果鏡
Object:

透過七天精進禪修，達到安頓身心之外，也藉著聆聽創辦人聖嚴師父的開示，深化禪的體驗，強化道業道心，於日常生活中體現安穩。
Content:

課程內容有坐禪、行禪、八式動禪、瑜珈運動、朝暮課誦、創辦人聖嚴法師DVD開示等。
Book:

上課教材(Texts)：

 聖嚴法師著  《聖嚴法師教禪坐》 法鼓文化出版

上課用書：

 精進禪修作息時間表

上               午    04:00    起板

    04:30    鐘板、八式動禪

    05:00    禪坐

    06:00    早課

    06:40    早齋、出坡

    07:50    收坡

    08:10    預備鈴

    08:25    鐘板

        聖嚴師父開示DVD、禪坐、運動、經行

    11:45    午齋、出坡

    12:45    收坡、午休

下               午    13:30    預備鈴

    13:45    鐘板

        聖嚴師父開示DVD、禪坐、運動、經行

    17:00    藥石、盥洗

    18:20    預備鈴

    18:35    鐘板、晚課

    19:25    聖嚴師父開示DVD、禪坐、拜佛

    22:00    安板
Grading:

  • 平時成績或報告(paper & presentation)：100.00%
  • 期中考試、報告或課堂討論(mid-term exam & class participation)：0%
  • 期末考試、報告或其他(final exam & others)：0%
Other:

課程英文名稱(Engilsh Course Title)：Chan Meditation Retreat(II)

上課時間(Time)：(一)： 晚坐 游心場 (二)： 早坐、晚坐 游心場 (三)： 早坐、晚坐 游心場 (四)： 早坐、晚坐 游心場 (五)： 早坐 游心場 

學分數(Credit Courses)：0.00學分

選修別(Elective Discriminability)：行門必修

學期別(Terminal Discriminability)：學期

修課條件(Prerequisites)：無

是否開放隨班附讀生選修(Is the course open to of the Continuing Education Center)：不開放(No)

是否與性平教育相關(Is the course related to gender equality issue)：不相關(No)

授課方式(Tuituinal Method)：

■ 實習(pratice)

使用教具(Classroom Equipment)：蒲團、方墊、毛巾、投影機等。

114-2_朝暮定課研修 (II)

唱頌大悲咒、楞嚴咒、心經、十大願、三皈依文、回向文等佛教儀禮。
Teacher:

釋果鏡
Object:

透過朝暮定課的唱誦音聲，達到身心安定的目標。
Content:

唱頌大悲咒、楞嚴咒、心經、十大願、三皈依文、回向文等佛教儀禮。
Book:

上課教材(Texts):

上課用書：

法鼓山朝暮定課課誦本。
Grading:

  • 平時成績或報告(paper & presentation):100.00%
  • 期中考試、報告或課堂討論(mid-term exam & class participation):0%
  • 期末考試、報告或其他(final exam & others):0%
Other:

課程英文名稱(Engilsh Course Title):Study and Practice in Morning and Evening  Services(II)

上課時間(Time)sad一): 晚課 大殿 (二): 早課、晚課 大殿 (三): 早課、晚課 大殿 (四): 早課、晚課 大殿 (五): 早課 大殿 

學分數(Credit Courses):0.00學分

選修別(Elective Discriminability):行門必修

學期別(Terminal Discriminability):學期

修課條件(Prerequisites):無

是否開放隨班附讀生選修(Is the course open to of the Continuing Education Center):不開放(No)

是否與性平教育相關(Is the course related to gender equality issue):不相關(No)

授課方式(Tuituinal Method):

■ 實習(pratice)

使用教具(Classroom Equipment):大磬、大魚、鐘鼓、引磬等佛教用品。

114-2_當代佛教禪修專題

本課程聚焦於「佛教現代主義」（Buddhist Modernism）脈絡下，全球佛教禪修傳統的重塑、轉譯與傳播 。在課程中，我們將跨越地理與宗派的界限，從南傳上座部的內觀運動出發，探討傳統「古法業處」（Borān Kammaṭṭhāna）在現代化浪潮中的邊緣化與當代禪那（Jhāna）的復興爭論 。
Teacher:

溫宗堃
Object:

1. 掌握佛教現代主義的演變與論辯

學生應能定義並批判性地反思「佛教現代主義」（Buddhist Modernism）的建構過程 。

深入探討南傳佛教中「傳統」與「現代」的辯證，包含內觀運動的全球標準化，以及被邊緣化的「古法業處」（Borān Kammaṭṭhāna）傳統 。

2. 比較並分析全球化背景下的禪修傳承

分析不同區域與宗派在現代化過程中的轉型，例如日本禪（Zen）在美國的發展差異（如鈴木俊隆與前角博雄的風格對比） 。

理解漢傳、韓傳與越南禪法如何建立現代體系，並轉譯為具備心理學色彩或入世社會實踐的教法 。

3. 探討跨宗教對話與跨學科的整合

探討「基督教禪」（Christian Zen）的興起，以及修道主義如何透過東西方靈性深層結構進行整合 。

評估當代禪修與科學研究（如腦神經科學）之間的互動，並反思科學數據在佛教研究中的適用性與限制 。

4. 培養多元視角與學術評析能力

識別並研究女性禪修者在當代體制中所面臨的挑戰與其法脈貢獻 。

引導學生透過對原始文獻與當代研究報告的研讀，對「覺悟」、「心性指引」或「狂慧」等當代議題具備深度評判能力 。
Content:

本課程聚焦於「佛教現代主義」（Buddhist Modernism）脈絡下，全球佛教禪修傳統的重塑、轉譯與傳播 。在課程中，我們將跨越地理與宗派的界限，從南傳上座部的內觀運動出發，探討傳統「古法業處」（Borān Kammaṭṭhāna）在現代化浪潮中的邊緣化與當代禪那（Jhāna）的復興爭論 。

課程重點分析日本禪（Zen）如何在美國落地生根，並比較鈴木俊隆（Shunryu Suzuki）與前角博雄（Taizan Maezumi）截然不同的教學風格與傳承體系 。同時，我們也將探討禪修如何進入西方跨宗教對話（如基督教禪）及心理學整合領域 。

針對東亞與藏傳佛教的現代面貌，課程涵蓋了聖嚴法師對漢傳禪法的體系化建構、一行禪師的正念實踐，以及邱陽創巴與當代藏傳上師對心性教法的轉譯 。最後，課程將引入女性禪修者的法脈聲音，並批判性地審視腦神經科學證據在佛教研究中的應用與限制 。

透過文獻研讀與專題討論，學生將能理解當代禪修如何平衡「傳統權威」與「現代轉型」，並在科學、心理學與全球化浪潮中尋求新的定位 。
Book:

上課教材(Texts):

上課用書：

Braun, Erik. The Birth of Insight: Meditation, Modern Buddhism, and the Burmese Monk Ledi Sayadaw. Chicago: University of Chicago Press, 2013.

Crosby, Kate. Traditional Theravada Meditation and Its Modern-Era Suppression. Hong Kong: Buddha Dharma Centre of Hong Kong, 2013.

Jordt, Ingrid. Burma’s Mass Lay Meditation Movement: Buddhism and the Cultural Construction of Power. Athens: Ohio University Press, 2007.

Fronsdal, Gil. Insight Meditation in the United States: Life, Liberty, and the Pursuit of Happiness. In The Faces of Buddhism in America, edited by Charles S. Prebish and Kenneth K. Tanaka, 163–80. Berkeley: University of California Press, 1998.

King, Winston L. Theravāda Meditation: The Buddhist Transformation of Yoga. University Park: Pennsylvania State University Press, 1980.

McMahan, David L. The Making of Buddhist Modernism. Oxford: Oxford University Press, 2008.

Nyanaponika, Thera. The Heart of Buddhist Meditation. London: Rider, 1962.

Sharf, Robert H. Buddhist Modernism and the Rhetoric of Meditative Experience. Numen 42, no. 3 (1995):: 228–83.
Grading:

  • 平時成績或報告(paper & presentation):40.00%
  • 期中考試、報告或課堂討論(mid-term exam & class participation):40.00%
  • 期末考試、報告或其他(final exam & others):20.00%
Other:

課程英文名稱(Engilsh Course Title):Topics in Contemporary Buddhist Meditation

上課時間(Time)sad三): 02-04 GC105中普通教室 

學分數(Credit Courses):3.00學分

選修別(Elective Discriminability):專業選修

學期別(Terminal Discriminability):學期

修課條件(Prerequisites):無

是否開放隨班附讀生選修(Is the course open to of the Continuing Education Center):開放(Yes)

是否與性平教育相關(Is the course related to gender equality issue):不相關(No)

授課方式(Tuituinal Method):

■ 課堂講授(lecture)

■ 讀書報告(essay)

■ 課堂報告與討論(seminar)

使用教具(Classroom Equipment):無

114-2_大乘佛教思想

本課程主要為接續印度佛教史專題課程，進一步對印度大乘佛教思想之議題做進一步深入地討論。

課程將分為三大部分，分別研討中觀學派、如來藏思想與唯識學派。課程除重點選讀此三系思想之經論外，亦將就當代對此三大思想流派主要思想或概念之研究與爭議等學術論文，進行判讀，以增加對此三系思想的整體理解與評判能力。
Teacher:

蔡伯郎
Object:

本課程主要以印度大乘佛教三大主思想之專題研討為主，期使同學對於印度大乘佛教思想有更深入的了解，同時也希望對於佛教經論與思想之判讀能力，能有更進一步地提升。

Content:

本課程主要為接續印度佛教史專題課程，進一步對印度大乘佛教思想之議題做進一步深入地討論。

課程將分為三大部分，分別研討中觀學派、如來藏思想與唯識學派。課程除重點選讀此三系思想之經論外，亦將就當代對此三大思想流派主要思想或概念之研究與爭議等學術論文，進行判讀，以增加對此三系思想的整體理解與評判能力。其經論選讀規劃如下：

1.中觀學派：選讀的是《中論》的〈觀因緣品第一〉與〈觀業品第十七〉，分別討論龍樹對於部派的緣起說與業思想的批判。

2.如來藏思想：選讀是《如來藏經》、《勝鬘經》的〈如來藏章〉、〈法身章〉、〈空義隱覆真實章〉，以及《無上依經．如來界品》，主要討論在如來藏經系中對於如來藏以及法身的概念。

3.瑜伽行派：選讀的是《解深密經》的〈一切法相品〉以及《唯識三十頌》有關三性、三無性的偈頌(第20-25頌):，在此部分議題主要鎖定在唯識三性、三無性的討論。

Book:

上課教材(Texts):

1.《瑜伽師地論》資料庫：https://ybh.dila.edu.tw/ui.html

2.唯識典籍數位資料庫：https://vmtd.dila.edu.tw/

3.Thesaurus Literaturae Buddhicae：https://www2.hf.uio.no/polyglotta/index.php?page=library&bid=2

上課用書：

1.自編講義。

2.《中論》

3.《大方等如來藏經》

4.《勝鬘師子吼一乘大方便方廣經》

5.《無上依經》

6.《解深密經． 一切法相品》

7.《唯識三十頌》三性、三無性偈(20-25頌):8.

8.上田義文，《佛教における業の思想》，京都市 : あそか書林, 昭和41[1966]。

9.安井廣濟，〈中觀學說における業の理解--《中論》第十七章「業と果の考察」の研究〉。

Grading:

  • 平時成績或報告(paper & presentation):30.00%
  • 期中考試、報告或課堂討論(mid-term exam & class participation):30.00%
  • 期末考試、報告或其他(final exam & others):40.00%
Other:

課程英文名稱(Engilsh Course Title):Mahayana Buddhist Thought

上課時間(Time)sad四): 06-08 GC105中普通教室

學分數(Credit Courses):3.00學分

選修別(Elective Discriminability):專業選修

學期別(Terminal Discriminability):學期

修課條件(Prerequisites):碩一以上同學

是否開放隨班附讀生選修(Is the course open to of the Continuing Education Center):開放(Yes)

是否與性平教育相關(Is the course related to gender equality issue):不相關(No)

授課方式(Tuituinal Method):

■ 課堂講授(lecture)

■ 課堂報告與討論(seminar)

使用教具(Classroom Equipment):投影機

114-2_天台專題(Ⅱ)

天台圓頓止觀之運用，所探討範圍包含煩惱、病患、業相、魔事、禪定等諸情境。
Teacher:

陳英善
Object:

如何於日常生活中，運用天台圓頓止觀(十乘觀法)。
Content:

天台圓頓止觀之運用，所探討範圍包含煩惱、病患、業相、魔事、禪定等諸情境。
Book:

上課教材(Texts)：

1.《止觀輔行傳弘決》(CBETA, T46, no. 1912)：

2.〈天台圓頓止觀之修證───就十乘觀法而論〉，《中華佛學學報》第15期。

https://buddhism.lib.ntu.edu.tw/DLMBS/search/search_detail.jsp?seq=353000&comefrom=journaldetail


上課用書：

《摩訶止觀》
Grading:

  • 平時成績或報告(paper & presentation)：20.00%
  • 期中考試、報告或課堂討論(mid-term exam & class participation)：30.00%
  • 期末考試、報告或其他(final exam & others)：50.00%
Other:

課程英文名稱(Engilsh Course Title)：Topics in Tiantai Buddhism（Ⅱ）

上課時間(Time)：(二)： 05-07 GA302會議室(20人/間) 

學分數(Credit Courses)：3.00學分

選修別(Elective Discriminability)：專業選修

學期別(Terminal Discriminability)：學期

修課條件(Prerequisites)：具備天台學基礎

是否開放隨班附讀生選修(Is the course open to of the Continuing Education Center)：開放(Yes)

是否與性平教育相關(Is the course related to gender equality issue)：不相關(No)

授課方式(Tuituinal Method)：

■ 課堂講授(lecture)

■ 課堂報告與討論(seminar)

使用教具(Classroom Equipment)：書面資料、power-point等。

114-2_學術論文寫作

一：介紹何謂學術寫作
二：何謂研究的問題意識，如何形成問題意識？
三：如何從問題意識決定應用的研究方法與理論？
四：如何收集相關文獻以及文獻的探討？
五：如何依序進行研究，以及論文的前後結構？
六：如何撰寫具有學術性的碩士論文？
Teacher:

歐慧峰
Object:

一：學生會了解何謂學術寫作，取別於其他相關寫作。

二：學生會能夠形成學術研究的問題意識以及清楚地表達它的重要性。

三：學生會能夠分析鎮對該問題意識的是當研究方法與理論。

四：學生會編制鎮對研究主題的參考目錄以及撰寫適合的文獻探討。

五：學生會構想整體研究過程順序以及其論文的結構。

六：學生會試圖撰寫其擬定碩士論文的前章文稿。
Content:

一：介紹何謂學術寫作

二：何謂研究的問題意識，如何形成問題意識？

三：如何從問題意識決定應用的研究方法與理論？

四：如何收集相關文獻以及文獻的探討？

五：如何依序進行研究，以及論文的前後結構？

六：如何撰寫具有學術性的碩士論文？
Book:

同上

上課用書：

布斯、卡洛姆、威廉姆斯：《研究是一門藝術》，新華出版社，北京，2009。 [原文： Booth, 

Wayne C, Colomb, Gregory G, and Williams, Joseph M, The Craft of Research, 3rd Edition, University of Chicago Press: Chicago, 2008.]  

朱浤源主編、中華科技整合研究會合編：《撰寫博碩士論文實戰手冊》，初版二印，正

中：台北市，2000[民89]。 [原文： Turabian, Kate L, A Manual for Writers, of Research Papers, Theses and Dissertations, 8th ed., University of Chicago Press: Chicago, 2007, 2013.]  

畢恆達，《教授為什麼沒告訴我?》，臺北：學富文化事業有限公司，2020進化版。

Kate L. Turabian 著；邱炯友，林雯瑤譯，《芝加哥大學寫作手冊》A Manual for Writers of Research Papers, Theses, and Dissertations： Chicago Style for Students & Researchers，臺北：書林出版有限公司，2016第8版。

Ralph Berry 著，李美馨譯，《最新研究論文寫作指導》The research project: how to write it, 4th     ed. 臺北縣永和市：韋伯文化國際，2003。

Donald Kennedy 著；楊振富譯，《學術這一行》Academic Duty ，臺北市：天下文化出版，2000。
Grading:

  • 平時成績或報告(paper & presentation):50.00%
  • 期中考試、報告或課堂討論(mid-term exam & class participation):25.00%
  • 期末考試、報告或其他(final exam & others):25.00%
Other:

課程英文名稱(Engilsh Course Title):Academic Writing

上課時間(Time)sad四): 03-04 GC105中普通教室

學分數(Credit Courses):2.00學分

選修別(Elective Discriminability):共同必修

學期別(Terminal Discriminability):學期

修課條件(Prerequisites):無

是否開放隨班附讀生選修(Is the course open to of the Continuing Education Center):開放(Yes)

是否與性平教育相關(Is the course related to gender equality issue):不相關(No)

授課方式(Tuituinal Method):

■ 讀書報告(essay)

■ 實習(pratice)

■ 課堂報告與討論(seminar)

使用教具(Classroom Equipment):普通

114-2_宗教學：理論與方法

本課程的主題包括：
1. 宗教研究作為一個學科的意涵
2. 佛教研究與宗教研究的關係
3. 宗教研究方法的歷史
4. 社會科學的研究方法與理論
5. 宗教研究之西方與東方
Teacher:

鄧偉仁
Object:

宗教是形成以及影響人類文化與各大文明最重要的動力來源，因此想了解人類的各種活動如，藝術、哲學、社會制度、政治、甚至科學、身心健康等議題，不能不了解宗教。在這個認知框架下，本課程將認識及討論近百年來最重要的學者如何思考-「為何與如何認識宗教」這個中心議題。

一百年前發展出來的佛教研究（始於許多學科中的一個領域，例如區域研究（如亞洲研究，東亞研究）、歷史學科、哲學學科、甚至社會科學學科（如人類學）。跟著宗教研究成為一個獨立的現代學術學科（如-宗教學系 – 相對於傳統神學院/佛學院傳統），佛教研究已經被公認為宗教研究的一個重要的領域，因此宗教研究的進路或研究方法以及重要的理論的認識，也是佛教學術研究的必要基礎。

因此，本課程的具體目標是：

1.目前宗教研究對於宗教本身，與宗教的多層意義的觀點與研究方法的審視

2.對宗教研究的認識如何幫助我們自己的佛教研究。
Content:

本課程為研討課。除了教師的講解，學生必須在課前完成規定的閱讀，並在課堂上參與討論。

本課程的主題包括：

1. 宗教研究作為一個學科的意涵

2. 佛教研究與宗教研究的關係

3. 宗教研究方法的歷史

4. 社會科學的研究方法與理論

5. 宗教研究之西方與東方
Book:

上課教材(Texts):

上課用書：

上課用書：

1. Roger R. Jackson and John J. Makransky, ed. Buddhist Theology: Critical Reflections by Contemporary 

Buddhist Scholars. Curzon Press, 2000.

2. E. Zürcher (1982):. Perspectives in the study of Chinese Buddhism. Journal of the Royal Asiatic Society 

of Great Britain & Ireland, 114, pp 161-176.

3. Cabezón, José. “Buddhist Studies as discipline and the role of theory”. Journal of the International 

Association of Buddhist Studies,23-­‐268.

4. Tillemans,Tom. Remarks on Philology.Journal of the International Association of Buddhist Studies 

18.2 (1995):,269-278.

5. Spiro, Melford. Buddhism and Society: A Great Tradition and Its Burmese Vicissitudes. University of 

California Press. 1982. . 

6. Sharf, Robert. Experience, in Critical Terms for Religious Studies, edited by Mark C. Taylor 

(Chicago: University of Chicago Press, 1998):, pp. 94-116. 

7. McMahan,David.The Making of Buddhist Modernism. Oxford University Press. 2008.
Grading:

  • 平時成績或報告(paper & presentation):60.00%
  • 期中考試、報告或課堂討論(mid-term exam & class participation):20.00%
  • 期末考試、報告或其他(final exam & others):20.00%
Other:

課程英文名稱(Engilsh Course Title):Theory and Method in The Study of Religion

上課時間(Time)sad五): 03-04 GC103大階梯教室 

學分數(Credit Courses):2.00學分

選修別(Elective Discriminability):共同必修

學期別(Terminal Discriminability):學期

修課條件(Prerequisites):具備開放式思考的心態（open-minded）以及英語閱讀能力。

是否開放隨班附讀生選修(Is the course open to of the Continuing Education Center):開放(Yes)

是否與性平教育相關(Is the course related to gender equality issue):不相關(No)

授課方式(Tuituinal Method):

■ 課堂講授(lecture)

■ 讀書報告(essay)

■ 課堂報告與討論(seminar)

使用教具(Classroom Equipment):

114-2_日文文法(II)

日語動詞語尾變化以學習過
Teacher:

藍碧珠
Content:

日語動詞語尾變化以學習過
Book:

上課教材(Texts):    

大新書局印 蔡茂豐 現代日本語口與文法 

日本語句型辭典 (日文版 簡體中文版 繁體中文版 任一): 

上課用書：

上課用講義由教師準備
Grading:

  • 平時成績或報告(paper & presentation):85.00%    
  • 期中考試、報告或課堂討論 (mid-term exam & class participation):0%    
  • 期末考試、報告或其他(final exam & others):15.00%  
Other:

課程英文名稱 (Engilsh Course Title):Introduction to Japanese Grammar (II)

上課時間(Time):    (六): 01-04  GC104中普通教室 

學分數(Credit Courses):0.00學分

選修別 (Elective Discriminability):專業選修

學期別 (Terminal Discriminability):學期

修課條件(Prerequisites):    

是否開放隨班附讀生選修(Is the course open to of the Continuing Education Center):開放(Yes)

是否與性平教育相關(Is the course related to gender equality issue):不相關(No)

授課方式 (Tuituinal Method):

■ 課堂講授(lecture)

■ 課堂報告與討論(seminar)

使用教具 (Classroom Equipment):

114-2_程式語言入門(II)

在現今的數位時代，具備基本的數位素養已是無論何種科系之學生皆需了解並熟稔之事。而程式語言正是具備數位素養所必需之基本能力。本課程將從最基礎開始講授運算思維與程式設計之基本概念，並同時教授Python程式語言。Python是一種語法簡單，但功能強大的語言，其簡單易學且執行效率並不差，且涵蓋多數程式語言的優點，因此許多知名的國外名校(Ex: MIT):，皆以Python 作為資訊系學生入門必學的第一堂程式語言課，且在現今AI時代，Python更是進一步跨入AI領域所必備之程式語言。在本學期的課程中，將以實例教導同學如何撰寫Python程式來解決不同的問題，以培養數位時代之思考模式。
Teacher:

王昱鈞
Object:

接續程式語言入門Ⅰ之課程內容，從基礎開始培養同學運算思維的基本概念，使其具備基本的程式語言撰寫能力，並學習Python程式語言，對於電腦與運算具有更清楚的了解，且能嘗試動手利用電腦與程式語言解決問題，探討更進一步探索程式語言相關進階知識。
Content:

在現今的數位時代，具備基本的數位素養已是無論何種科系之學生皆需了解並熟稔之事。而程式語言正是具備數位素養所必需之基本能力。本課程將從最基礎開始講授運算思維與程式設計之基本概念，並同時教授Python程式語言。Python是一種語法簡單，但功能強大的語言，其簡單易學且執行效率並不差，且涵蓋多數程式語言的優點，因此許多知名的國外名校(Ex: MIT):，皆以Python 作為資訊系學生入門必學的第一堂程式語言課，且在現今AI時代，Python更是進一步跨入AI領域所必備之程式語言。在本學期的課程中，將以實例教導同學如何撰寫Python程式來解決不同的問題，以培養數位時代之思考模式。
Book:

上課教材(Texts):

上課用書：
Grading:

  • 平時成績或報告(paper & presentation):40.00%
  • 期中考試、報告或課堂討論(mid-term exam & class participation):30.00%
  • 期末考試、報告或其他(final exam & others):30.00%
Other:

課程英文名稱(Engilsh Course Title):Introduction to Programing (II)

上課時間(Time)sad五): 06-08 GC204電腦教室 

學分數(Credit Courses):2.00學分

選修別(Elective Discriminability):專業必修

學期別(Terminal Discriminability):學期

修課條件(Prerequisites):修過「程式語言入門Ⅰ」課程或具python程式語言基本知識

是否開放隨班附讀生選修(Is the course open to of the Continuing Education Center):開放(Yes)

是否與性平教育相關(Is the course related to gender equality issue):不相關(No)

授課方式(Tuituinal Method):

■ 課堂講授(lecture)

■ 實習(pratice)

■ 課堂報告與討論(seminar)

使用教具(Classroom Equipment):電腦、投影機、自編講義