111-2_實用佛教文獻學（4）：翻譯．詮釋

課程分成翻譯學、注釋學兩個單元，以佛教文獻為主要範疇，進行理論探討與實際操作。
授課教師:

高明道
學習目標:

讓學生對翻譯與注釋相關課題獲得較明確的認知。
課程內容:

課程分成翻譯學、注釋學兩個單元，以佛教文獻為主要範疇，進行理論探討與實際操作。
參考書目:

上課用書：
評分標準:

平時成績或報告(paper & presentation)：40.00%

期中考試、報告或課堂討論(mid-term exam & class participation)：40.00%

期末考試、報告或其他(final exam & others)：20.00%
其它說明:

課程英文名稱(Engilsh Course Title)：Practical Philology (4): Translation and Interpretation 

學分數(Credit Courses)：3.00學分 

選修別(Elective Discriminability)：專業選修

學期別(Terminal Discriminability)：學期

修課條件(Prerequisites)：對佛教文獻的學術研究有濃厚的興趣，具有閱讀古文的能力。

是否開放隨班附讀生選修(Is the course open to of the Continuing Education Center)：開放(Yes)

是否與性平教育相關(Is the course related to gender equality issue)：不相關(No)

授課方式(Tuituinal Method)：■ 課堂講授(lecture)

使用教具(Classroom Equipment)：投影機

111-2_漢譯契經專題研究（4）

漢文釋典浩瀚如海，但因古今語言隔閡，理解上往往產生障礙。本課程透過頂生王故事的三種不同譯本、版本的探索，由語文、歷史、思想等多角度切入，增廣對修多羅的認識與理解。
授課教師:

高明道
學習目標:

培養、加深獨立研讀釋典的能力。
課程內容:

漢文釋典浩瀚如海，但因古今語言隔閡，理解上往往產生障礙。本課程透過頂生王故事的三種不同譯本、版本的探索，由語文、歷史、思想等多角度切入，增廣對修多羅的認識與理解。
參考書目:

上課用書： 
評分標準:

  • 平時成績或報告(paper & presentation) 40.00% 
  • 期中考試、報告或課堂討論(mid-term exam & class participation) 40.00% 
  • 期末考試、報告或其他(final exam & others) 20.00% 
其它說明:

課程英文名稱(Engilsh Course Title)：Chinese Sutra Translations: A Reading Seminar (4) 

學分數(Credit Courses)：3.00學分 

選修別(Elective Discriminability)：專業選修 

學期別(Terminal Discriminability)：學期 

修課條件(Prerequisites)：對漢譯契經研究有興趣，並具有閱讀古文的能力。 

是否開放隨班附讀生選修(Is the course open to of the Continuing Education Center)：開放(Yes) 

是否與性平教育相關(Is the course related to gender equality issue)：不相關(No) 

授課方式(Tuituinal Method)：■ 課堂講授(lecture) 

使用教具(Classroom Equipment)：投影機 

111-2_天台專題(II)

本專題主要探討天台之圓頓止觀，其內容包括圓頓止觀與發菩提心、念佛三昧、戒律等之關系，以及如何將圓頓止觀運用於日常生活中。
授課教師:

陳英善
學習目標:

藉由本課程之探討，除了對於天台止觀之理論與實踐有一整體性之了解外，更著眼於實踐方法之運用。
課程內容:

本專題主要探討天台之圓頓止觀，其內容包括圓頓止觀與發菩提心、念佛三昧、戒律等之關系，以及如何將圓頓止觀運用於日常生活中。
參考書目:

湛然《止觀輔行傳弘決》 

上課用書： 

《摩訶止觀》 
評分標準:

  • 平時成績或報告(paper & presentation) 20.00% 
  • 期中考試、報告或課堂討論(mid-term exam & class participation) 30.00% 
  • 期末考試、報告或其他(final exam & others) 50.00% 
其它說明:

課程英文名稱(Engilsh Course Title)：Topics in Tiantai Buddhism(II) 

學分數(Credit Courses)：3.00學分 

選修別(Elective Discriminability)：專業選修 

學期別(Terminal Discriminability)：學期 

修課條件(Prerequisites)：具備天台學基礎 

是否開放隨班附讀生選修(Is the course open to of the Continuing Education Center)：開放(Yes) 

是否與性平教育相關(Is the course related to gender equality issue)：不相關(No) 

授課方式(Tuituinal Method)：

■ 課堂講授(lecture) 

■ 課堂報告與討論(seminar) 

使用教具(Classroom Equipment)：書面資料、power-point等。 

111-2_經量部思想專題(II)

本課程主要分二部分：
一、探討經量部的色、心交互或轉換關係。此部分主要將以閱讀《俱舍論》及《順正理論》中的相關論文為主，其中亦包含業的性質與異熟問題。
二、介紹經量部的知識理論。此部分以閱讀陳那《集量論．現量品》及法稱《釋量論》以及當代相關研究論文為主，以了解印度哲學乃至佛教之陳那與法稱對於現量的見解。陳那一般說為是唯識學派的論師，但近代亦有學者認為陳那是屬於經量部乃至經量瑜伽行派，在此課堂中，將先暫置此一問題，單就其對現量的解釋為主要議題。
授課教師:

蔡伯郎
學習目標:

本課程希望透過對於所謂經量部思想中色法與心法之關係的討論，以及其對於現量的主張有一較為深入的理解，以對於後來瑜伽行派之唯識說理論之研究能有更好的基礎。
課程內容:

本課程主要分二部分：

一、探討經量部的色、心交互或轉換關係。此部分主要將以閱讀《俱舍論》及《順正理論》中的相關論文為主，其中亦包含業的性質與異熟問題。

二、介紹經量部的知識理論。此部分以閱讀陳那《集量論．現量品》及法稱《釋量論》以及當代相關研究論文為主，以了解印度哲學乃至佛教之陳那與法稱對於現量的見解。陳那一般說為是唯識學派的論師，但近代亦有學者認為陳那是屬於經量部乃至經量瑜伽行派，在此課堂中，將先暫置此一問題，單就其對現量的解釋為主要議題。
參考書目:

1.法尊法師譯，《釋量論略解》，https://book.bfnn.org/books2/1842.htm (2023.1.2)

2.平川彰、梶山雄一、高崎直道編纂，講座．大乘佛教9,《認識論と論理學》，東京：春秋社1984。

3.戸崎宏正，〈仏教における現量(知覺)論の系譜〉。

4.姚治華，〈論陳那的自證說〉。

5.戶崎宏正，〈「量果=自証」說について〉，《印度學佛教學研究》，v.17 n.1(=n.33)。 

上課用書： 

1.《俱舍論．界品》 。

2.《俱舍論．根品》。

3.《解深密經．心意識相品》。

4.《唯識三十頌》。

5.《大乘成業論》。

6.法尊法師譯，《集量論．現量品》。 
評分標準:

  • 平時成績或報告(paper & presentation) 30.00% 
  • 期中考試、報告或課堂討論(mid-term exam & class participation) 30.00% 
  • 期末考試、報告或其他(final exam & others) 40.00%
其它說明:

課程英文名稱(Engilsh Course Title)：Topics in the Thought of Sautrātika(II)

學分數(Credit Courses)：3.00學分 

選修別(Elective Discriminability)：專業選修 

學期別(Terminal Discriminability)：學期 

修課條件(Prerequisites)：碩、博士班同學 

是否開放隨班附讀生選修(Is the course open to of the Continuing Education Center)：開放(Yes)：

是否與性平教育相關(Is the course related to gender equality issue)：不相關(No)：

授課方式(Tuituinal Method)：

■ 課堂講授(lecture)

■ 課堂報告與討論(seminar)

使用教具(Classroom Equipment)：投影機 

111-2_佛教業思想專題(II)

本課程主要分二部分：
一、瑜伽行派的業論：此部分又分為二，(一)研讀唯識論書中三雜染中的業雜染部分；(二)討論唯識在心所的理論下，異熟轉變的意義。
二、初期中觀學派的業論：此部分主要以龍樹《中論．觀業品》，以及當代相關研究資料的研讀與討論為主。
授課教師:

蔡伯郎
學習目標:

希望透過此課程能使同學對大乘中觀與唯識的業論有相當的了解，進而能與現代AI時代的倫理議題有對話的參考點。
課程內容:

本課程主要分二部分：

一、瑜伽行派的業論：此部分又分為二，(一)研讀唯識論書中三雜染中的業雜染部分；(二)討論唯識在心所的理論下，異熟轉變的意義。

二、初期中觀學派的業論：此部分主要以龍樹《中論．觀業品》，以及當代相關研究資料的研讀與討論為主。
參考書目:

1.加藤利生，〈共業をめぐる問題--唯識學派を中心に--〉，

2.武內紹晃，〈瑜伽行唯識學派における業の諸問題〉。

3.上田義文，《佛教における業の思想》，京都：あそか書林，1957。

4.唯識典籍數位資料庫：https://vmtd.dila.edu.tw/

5.《瑜伽師地論》資料庫：https://ybh.dila.edu.tw/ui.html 

上課用書： 

1.水野弘元著、釋惠敏譯，〈業〉、〈有關業的若干考察〉，《佛教教理研究-水野弘元著作選集(二)》，台北：法鼓文化，2000。

2.《瑜伽論．本地分》卷八、卷九，「有尋有伺等三地．業雜染」，T.30。

3.上田義文著、慧觀等譯，《唯識思想入門》第一章〈唯識思想入門〉、第三章〈論Pariṇāma〉，北京：宗教文化出版社，2017.9。

4.長尾雅人著、蔡伯郎譯，《中觀與唯識》，第六篇〈轉換的理論〉、第十二篇〈安慧的識轉變說〉。

5.長尾雅人著、蔡伯郎譯，《中觀與唯識》，第一篇〈中觀哲學的根本立場〉。

2.《中論．觀業品》，T30。

6.幅原亮嚴，〈第八章、中論観業品業説〉，《業論》，京都：永田文昌堂，1982。
評分標準:

平時成績或報告(paper & presentation) 30.00% 

期中考試、報告或課堂討論(mid-term exam & class participation) 30.00% 

期末考試、報告或其他(final exam & others) 40.00% 
其它說明:

課程英文名稱(Engilsh Course Title)：Topics in the Buddhist Theory of Karma(II)

學分數(Credit Courses)：3.00學分 

選修別(Elective Discriminability)：專業選修 

學期別(Terminal Discriminability)：學期 

修課條件(Prerequisites)：碩博士生 

是否開放隨班附讀生選修(Is the course open to of the Continuing Education Center)：開放(Yes)：

是否與性平教育相關(Is the course related to gender equality issue)：不相關(No)：

授課方式(Tuituinal Method)

■ 課堂講授(lecture)

■ 課堂報告與討論(seminar)

使用教具(Classroom Equipment)投影機